当然，这也不是说所有古诗中的床都是指的胡床，《诗经》中“十月蟋蟀，人我床下。”说的就是床是睡觉的家具了。

    十月天冷了，蟋蟀进屋钻到我床下，极具诗情画意。床，在早期是卧具，更是坐具，《说文》中解释，“床，安身之坐者。”它主要指的还是用来坐的胡床。

    哭笑不得的给周明落讲解了一点文化传承的概念，毕老才又哑然失笑的看向前方那中年男子。对方抬着一个正儿八经的罗汉床，却说那是李白诗中的马扎，这不是贻笑大方么。

    而周明落此刻则一样是汗颜不已的暗中庆幸，还好有毕老给他讲了这么浅显的基本常识……不然他直到今天还会以为李白那首诗里的床指的依旧是现代人口中睡觉用的床。

    但这也怪不得现代人，主要是古人的名词一般都比较宽泛，一个名词可能对应几种事物，比如床即可以指睡觉用的床，也可以指胡床马扎，但现代人的名词却是分类清晰，床就是指的睡觉用的床，马扎就叫马扎，完全两不相干。

    这要不是有人研究家具，恐怕还真不容易分辨出来。他以前的半吊子家具水平，大多是侧重的材质方面，你要他辨认一张床是什么木头做的，他可能还懂些，但对于这些历史文化内涵了解还真不多，毕竟中国五千年文化历史太多太广泛了，他除非去刻意钻研，否则很难了解太多。

    不过在汗颜中，周明落脑中却蓦地泛起一个古怪的念头，他可是记得以前看过一些奇怪的打油诗，什么“床前明月光，地上鞋两双……”

    原本他还觉得这些打油诗也蛮有韵味，挺有意思的，可现在看来那就是一悲剧了。

    就是和前方那个大气中年一样的悲剧，不懂历史文化，轻易就被人忽悠的一塌糊涂。

    第016章 曾经

    不再去理会那抬着一张罗汉床却大叫着是李白《静夜思》中那张床的中年，接下去的时间里，

    周明落才陪着毕老走进街边一家家店铺。

    或看或赏，整个人都沉溺在了古玩的世界中，整个过程里周明落也是深切的体会到了什么叫做学识渊博，家具行列基本可分为床榻、椅凳、桌案、屏几以及其他杂项，每一种又都有着详细的分类。

    比如床就可以分为塌、罗汉床、架子床、拔步床等，这么多分类，毕老几乎都可以详细的讲出其起源，历史因由，而且他的讲解并不沉闷，往往还掺杂着一些比较有趣的故事来润色，听的周明落津津有味。

    不止在这短短的时间内详细了解了不少家具知识，更是对家具的造诣也有明显的提高。

    他以前也并不是完全不懂，关于家具材质辨认，他都是比较清楚的，另外就是辨伪之类的手段也略通几成，现在有了毕老的指点，外加还有【觅文符】可以断定材质年代，周明落的收获真不可谓不大。

    时间就在不知不觉中度过，周明落还亲眼看着毕老在古玩城捡了一个漏。

    一件明黄花梨四出头官帽椅，造型很是简约，却韵味十足。

    捡到那个漏之后，毕老心情也越发开怀起来，而在见到周明落一副认真好学的模样后，更是特意向他推荐了几本关于家具收藏方面的书籍。

    好在南古玩城本就囊括了一个书城，所以几乎是在闲逛的过程中周明落就买齐了所需的书籍。也是直到午饭过后，又在古玩城溜达了几个小时，毕老才略微显出了一丝倦意，而后就被周明落送着回了酒店。

    在临走之前，毕老才说他明天就要离开临川了，这倒让周明落心下升起一股大大的遗憾，他也真恨不得多跟在对方身前学点知识。

    不过他也没有强求，因为他知道两人其实关系不深，自己不过是因为那件青花地砖让对方老怀大嫩，所以才指点了自己一次罢了。

    这样的机会能把握住就把握，一旦要结束时，也万万不能强求。

    告别毕老回到北环小区，周明落先是去看了看秀姨，跟着才又返回自己家中开始回味起了一天的所得，等回味的差不多了，就拿出白天买来的书籍开始阅读。

    他知道自己根基浅，自己不止是真的喜欢古玩这一行，喜欢这里面检漏的刺激，一样沉迷于各式各样的古玩中蕴含的人文历史荟萃，现在更需要真正的古玩去壮大黄皮书，所以他就必须要努力。

    只有通过不断的努力学习，不断的吸收各种知识，让自己变得博学，才能做到自己想做的一切。

    …………

    新的一天。

    阳光普照

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